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キリスト教信仰の基礎である救世主イエスの実在性
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私の見解 あっしら
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団鬼六と千草忠夫
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三島由紀夫に関する雑感 如往
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チョモランマ頂上付近で遭難した者は「遺棄罪」で言う「老年、幼年、身体障害又は疾病のために扶助を必要とする者」に当たるのか あっしら
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「亡国」とは．．． あっしら
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「週間金曜日」に公開アンケートのお願いをしました 有島実篤
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「強力なオスマン帝国がいたからスペインを利用して「新大陸」に向かった」事実を考えればわかるはずです（本文のみ） あっしら
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南京大虐殺コーナー(岡まさはる記念長崎平和資料館） 竹中半兵衛
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正統の哲学・解題①なぜバークはフランス革命を批判したか？ 竹林の一愚人
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何を言いたいのやら？！ あっしら
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渡辺洋二著 『重い飛行機雲』
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金利を上げましょう！ metola
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安富氏らによって、経済学の根底に横たわる虚構が原理的に暴かれつつあることを今目撃している。なんとスリリングではないか！ 仁王像
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よりよき経済システム 古村剛
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「利息」は経済社会にとって非合理なもの － 利息取得の禁止で「近代」は終焉を迎える －
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国際的ペテン師の一族＝皇室
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Re: 当時の高級軍人たちの人事を決定していった原理（勢力）は何だったのか？ 仁王像
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Re: 鹿島史観も先駆者の一人だろう 仁王像
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日本国刑法：１００年前の法令にはそれなりの解釈と運用が必要 Mグループ
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8,000メートル級まで隆起した富士山では？ 宮本浩樹
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近代「ドイツ精神」や戦前の日本的価値観 あっしら
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「東京裁判史観」容認派の男のこっそりした言論すり替え事件！ 仁王像
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サイバースペース独立宣言新訳です
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このケースを取り上げた著者の意図と見解 あっしら
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興味深い意見でした。
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ヨセフスの「キリスト証言」
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【補足】「世界帝国」はローマ帝国よりも神聖ローマ帝国に近いもの
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Re: 利子とデノミ（あるいはハイパーインフレ）
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「産業資本主義」の終焉：インフレーションと経済成長（デフレーションと不況）：インフレは産業への“賛助”である。 あっしら
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謝罪と質問です 宮本浩樹
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Re: 「感じにくい隷属」から抜け出す第一歩は「隷属の認識」 ［ぷち熟女さんへのレスも兼ねて］
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大阪大、食用培養肉の実用化促進 万博で提供目指す（東京新聞・共同） 蒲田の富士山
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【世界経済のゆくえ】日本経済が突きつけたマネタリズムへの“最後通牒”
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髙山義友希より御礼のご挨拶 高山登久太郎ホームページ
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【世界経済を認識する基礎】 “あっしら”的経済概念の説明：「近代経済システム」における保有余剰通貨の“価値”保存方法 《金融資産取引》〈その７〉
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価値観問題や「開かれた共同体」の仕事や土地について あっしら
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インド隊員も日本人隊員も自己責任 卵ハルト
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この手の話で、腑に落ちない点
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中村天風、素手で虎が三匹いる檻のなかに入る 仁王像
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また一字間違えてしまいました、ある元自衛隊将校を妄信して眼病の手術を受けて失敗した自己責任ですね 偽の友をあばけ
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Re: “戦後世界”は終焉を迎えている
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Re: 私の見解 宮本浩樹
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Re: 助けてもらったことのある側として言えること 一般人
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らぷらた丸（干珠丸）－－－ブラジル移民船、石川達三「蒼氓」の舞台 竹中半兵衛
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辻元議員逮捕に思う。-議員活動の費用に使ったなら税金の詐取ではない。
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Re: 島尾敏雄の小説 『死の棘』 長壁満子
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Re:現代の日本人に独立の気概が薄れている大きな要因の一つは下丹田のフニャフニャ化と見る 仁王像
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【世界経済を認識する基礎】 “あっしら”的経済概念の説明：近代的預金と「信用創造」（「バブル形成」の考察を含む）〈その６〉 前半部
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レス２：国際金融家の強弱と奥の院 あっしら
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