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葛城政明は、「物々交換は貨幣なしには実現し得ない」という驚くべき定理を見出した／安富歩 仁王像
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Re: 二極化というより三極化の厳しい世界
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ローマ法王庁の陰謀。秋篠宮様の出生の秘密を暴く。
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（再）副島隆彦が統一教会からの刺客をおそれる理由／チベットよわー 2014 年 仁王像
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誘導です（笑）
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旧約聖書の呪い お天道様はお見通し
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日本人は文章を読むだけで外人より２倍頭を使っている - アメリカでは外国語映画がなぜヒットないのか（株式日記と経済展望） まさちゃん
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戦争を始めたのは誰か 書記長
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管理板の場外戦（その8） 蒲田の富士山
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親切で慎み深いベドウィンたち～招待されるのは相手に栄誉を与えること／本多勝一 仁王像
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戦中体制へのノスタルジーとは少し異なります
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この地球は誰のものかということを問わなければならないと思います。 haru
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Re: 国際金融家と日本
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異端聖書とされるエチオピア版「エノク書」にこそ、「大罪」が記されていると考える どん兵衛
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レス３：カソリック成立への国際金融家の関わり あっしら
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創価学会と麻薬
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“乳児”精神の無能で臆病なエリート層が国家を支配していること － 主体的に国家間関係の在り方を追求してこなかったツケ －
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Re.ソ連も中国も闇の権力ロス茶の目下の同盟者トックフェラーが造った 仁王像
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【参考】衝撃的だった家計の赤字転落：敗戦直後以来の非常事態（高橋乗宣氏） 【０３年資金循環統計】 あっしら
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髙山義友希より御礼のご挨拶 高山登久太郎ホームページ
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Re: 死というものについて（全体と個ということの定義） 調和人
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Re: こう妄想しています
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Re: 死というものについて（全体と個ということの定義） 調和人.
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ヨセフスの「キリスト証言」
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セム系民族と資本増殖～近代システムの破壊について等 三四郎
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この世の果てにあるものは何か？そして、それを覆い隠す何かとは？ ～近代とは何か（すぐそこにある、理論と現実との隔たり。）
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Re: なんで
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Re: 逆輸入でも,即「自虐史観」にはならないと思います 仁王像
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「事件」前夜の政治情勢 影の闇
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【参考資料】匿名希望氏との経済・財政問題をめぐる応答集
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Re: 日本に限らない話です
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アラビア・プレートはなぜ石油の宝庫？ プルーム理論と中東の石油 東京国際大学教授 関岡正弘 TORA
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Re: 死というものについて（全体と個ということの定義） 調和人..
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法政大非常勤講師を逮捕 女子中生のポルノ製造容疑・・（自作自演）女子生徒から送られた画像を自分のパソコンに保存した疑い。 0_0
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「短期間では売却しない」or「長期的な株式放出を通じて民営化する」という政治的国民的コンセンサスの形成が急務
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国際金融家が共産主義を広める利益 ― 政治と経済の二つの面で ― あっしら
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責任を問うのは困難です。 高弘
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変な意図は持っておりませんので。
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デモクラシーの反対はシオクラシー(神聖政治)である／小室直樹 仁王像
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ｒｅ：たしか問題のある書物ですが。
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ニュースのほとんどは、人々がお互いを牽制することを目的に流されている。 haru
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【世界経済を認識する基礎】 “あっしら”的経済概念の説明：国民経済と財政 《借換債の経済的意味》〈その９〉
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【国際情勢を考える手掛かり】 {（近代産業主義 Vs. 近代金融主義） Vs. （イスラム近代派 Vs. イスラム利権派）}という対立図式 － 日本が立っている歴史的岐路 －
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Re: あっしらさんに質問があります。
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“関係性”・“私”・老子などについて あっしら
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“電位差”や“平準化”についての若干の補足 あっしら
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自律者の徳目（仁義礼智信）と従属者の徳目（忠孝悌）
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［全文］【国際金融家へのささやかな個人的対抗方法】 『巨大故に脆い』国際金融家の力
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霞が関最大のタブー、技官間題を剥ぐ！ （別冊宝島） 外野
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マザー・テレサさんは共産党・社民党的価値観の非政治的実践者
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