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【世界経済を認識する基礎】 “あっしら”的経済概念の説明：近代的預金と「信用創造」（「バブル形成」の考察を含む）〈その６〉 後半部
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「聖書を文字どうり解釈し、不寛容である」というのは誤った理解です
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議論において勝ち負けはほとんど意味がないと思っています。 あっしら
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ただ、神が怖かった。 haru
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［全文］【国際金融家へのささやかな個人的対抗方法】 『巨大故に脆い』国際金融家の力
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Re: 経済的価値の問題です
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【世界経済を認識する基礎】 “あっしら”的経済概念の説明：近代的預金と「信用創造」（「バブル形成」の考察を含む）〈その６〉 前半部
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「短期間では売却しない」or「長期的な株式放出を通じて民営化する」という政治的国民的コンセンサスの形成が急務
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Re: 恐竜を滅ぼすことで小動物の時代がやってきます
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ラディンの偽映像と自作自演説の考察の一応のまとめ
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Re:為政者はきちんとした説明もしません
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これから先の“危険人物”は「左翼」と「近代人になった女性」だと思っています（笑） あっしら
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ニュースのほとんどは、人々がお互いを牽制することを目的に流されている。 haru
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日本人は文章を読むだけで外人より２倍頭を使っている - アメリカでは外国語映画がなぜヒットないのか（株式日記と経済展望） まさちゃん
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小泉改革の真の目的はいったい何なのか？ ～2002年の経済展望 〔プライオール投資顧問〕
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【世界経済を認識する基礎】 “あっしら”的経済概念の説明：「近代国民経済」の成立条件 〈その５〉
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【国債問題への定量的アプローチ】その２：デフレ下とインフレ下での国債負担の差異
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【世界経済を認識する基礎】 “あっしら”的経済概念の説明：通貨の供給過程 〈その４〉
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Re: なんで
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多くの国の経済発展や経済維持に米国の“需要”が大きく貢献しているからです
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日米安保に対するアメリカの秘かな背信の匂い （西尾幹二）
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正統の哲学・解題①なぜバークはフランス革命を批判したか？ 竹林の一愚人
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レス２：「せいがく的経済社会」批判
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《お詫びと訂正》
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徳川家康サンカ説
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国際金融家が共産主義を広める利益 ― 政治と経済の二つの面で ― あっしら
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現代顔面考① 美男美女は天然? 暴論有理
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対米離反と対露接近を加速するイスラエル／田中宇 仁王像
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慶応義塾幼稚舎長、金子教授を追放においやったAV村西とおる監督(日刊ゲンダイ）
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冤罪・草加事件 B型やO型の血液が被害者の方のものと混ざりAB型が検出されることなんてありえるんでしょうか
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定年後のあなたに本当に「コミュニティ」は必要か 人生100年時代、今こそ問い直されるコミュニティの本当の意味 うまき
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【国債問題への定量的アプローチ】その１：国債発行高と国債償還の推移
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「ヴァネチア」は「新カルタゴ」だと思っています。
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奴隷問題と隷属問題 － 南北アメリカの黒人奴隷こそが「家畜」化された存在 －
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Re: ラディンの偽映像と自作自演説の考察の一応のまとめ
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「副島隆彦の学問道場」『世界の歴史をカネで動かす男たち』:戦争と革命は世界の金融資本によって人為的に作り出されている まさちゃん
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「縄文時代はよかった。」で？どうやって縄文時代のいい所を取り入れるのか？ ワヤクチャ
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Re: ２ｃｈの「★阿修羅♪ 国家破産について語ろう」
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Re: ユーロ、国民国家、世界通貨
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国際金融家の日本占領のためのガイドライン
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Re: （再）副島隆彦が統一教会からの刺客をおそれる理由／チベットよわー 2014 年 仁王像
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「ホロコースト６００万人誇張説」について
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【「旧約聖書」再確認】 アダム「原罪論」はパウロやキリスト教神学者の錯誤の産物
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【世界経済を認識する基礎】 “あっしら”的経済概念の説明：国民経済と財政 《借換債の経済的意味》〈その９〉
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WHO多国籍製薬会社を向こうに、ワクチン問題で大立ち回り。孤軍奮闘、日本人を守った沖縄人ウイルス学の権威・根路銘邦昭 加算ドラ
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Re: “戦後世界”は終焉を迎えている
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「平和の家」と「戦争の家」。 「イスラムは平和の宗教」の"嘘"。 晴れ間
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Re: 骨も“歯”もむしばむフッ素 インドでは『フッ素症』患者が６千万人以上
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Re:やはり体には悪そうですが
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国際金融家の協力がなければ、第三帝国は戦争遂行態勢を築くことも政権を維持することさえできなかった あっしら
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